viernes, 16 de diciembre de 2022

Tierras del cura D. Pedro Pasqual. Año de 1791(1)

 

  Don Pedro Pasqual Pasqual era hijo de Santiago Pasqual y de Cecilia Pasqual. Nieto paterno de Pedro Pasqual y de Josefa Bueno, ambos vecinos de Montamarta. Nieto materno de Juan Pasqual y María Álvarez. El cura Don Pedro Pasqual falleció en el año 1813 a los 56 años.

   Ante el Alcalde ordinario de Villarrín comparecieron Ángel Gómez y Manuel Calvo, vecinos de esta villa para efecto de exponer lo que resultó de la división y partición de tierras, que asociados de otros expertos mutuamente nombrados por las partes interesadas, hicieron el día veinte y dos de febrero del año mil setecientos ochenta y siete; y de los susodichos a presencia del Procurador Sindico General, tomó y recibió juramento por Dios Nuestro Señor y una Señal de Cruz en forma de derecho, que la hicieron según se requiere, y bajo de él prometieron decir verdad en cuanto supiera y les fuere preguntado, y siéndoles con arreglo al pedimento presentado por Don Pedro Pasqual, presbítero de esta vecindad, que les fue manifestado y leído, por ante mi el escribano. Declararon: Que de las dos terceras partes de tierras que fueron repartidas y adjudicadas al antedicho Don Pedro Pasqual, de las tres de la heredad que correspondían a Cecilia Pasqual, su madre, dentro del término de esta villa y sus inmediaciones,  por legítima herencia de ésta;  la una tercera parte está libre y exenta de toda carga y pensión mayor y menor; y consiste en las piezas de tierra siguiente = Una al término de esta villa do llaman Sapera, que hace siete fanegas y un celemín; linda al oriente con tierra que llaman del vínculo de Velasco; al mediodía con el prado de Sapera; al poniente con tierra del patronato del Cristo de la Granja; y al norte con tierra del monasterio de Moreruela.

  Otra tierra en el mismo término a do llaman el prado de la Vega que hace seis fanegas y dos celemines, linda al oriente con el camino de Zamora; al mediodía con tierra de Lucas Gómez, vecino de Manganeses; al poniente con regato que baja a la vega; y al norte con la dicha vega.

  Otra tierra a Ceripas en el citado término que hace siete fanegas y tres celemines, linda al oriente con tierra de herederos de Juan Pasqual, vecino que fue de Benegiles; al mediodía lo mismo; al poniente con el valle de Valdefé; y al norte con tierra de la capellanía que llaman del Cerero.

 Otra tierra en el expresado término do llaman Valdefé que hace seis fanegas y cuatro celemines, linda al oriente con valle de Valdefé; al mediodía lo propio; al poniente también con dicho valle; y al norte con otra tierra del mismo don Pedro Pasqual

 Otra tierra en el mencionado término de esta villa do dicen los Valles de Villares que hace dos fanegas y tres celemines, linda al oriente con tierra que dicen del vínculo de Calzada; al mediodía con regato de los Valles; al poniente con tierra de herederos de Don Francisco Álvarez; y al norte tierra de la iglesia de esta villa.

  Otra tierra en dicho término a la Fuente de Villares que hace ocho fanegas y linda al oriente con con camino que va de esta villa a la de Pajares; al mediodía  con el prado de Valdiente; al poniente con tierra de herederos de Juan Pasqual y al norte con otra del citado Don Pedro Pasqual.

 Otra tierra en el mismo término al prado de Gradareo que hace tres fanegas y cuatro celemines que linda al oriente con tierra de Don Mathías Gómez, presbítero; al mediodía y poniente con Raya de Manganeses y al norte con el prado de Gradareo.

 Otra tierra en término de la dehesa de Muélledes do llaman Casa Vieja que hace cinco fanegas y un celemín, linda al oriente con el prado de la dehesa; al mediodía herreñal del obispo de Astorga; al poniente tierra de San Gerónimo de Zamora; y al norte con el regato de Fuensalgada.

 Otra término de esta mencionada villa do llaman el Riego que hace ocho fanegas y linda al oriente con Raya de Otero; al mediodía con el prado del Riego; a poniente con otra tierra del mismo Don Pedro Pasqual; y al norte con tierra de herederos de Juan Félix Torre.

 Otra tierra en el mismo término a la Senda de los Molinos que hace tres fanegas y cinco celemines, linda al oriente con tierra de herederos de Catalina Pasqual ; al mediodía tierra del Patrimonio de Don Lorenzo Pasqual, presbítero; al poniente con otra de herederos de Juan Félix Torre; y al norte tierra de herederos de Josef Bueno.

 Otra tierra en el nominado término do llaman el Pico, que hace seis fanegas y linda al oriente con tierra de la capellanía del Cerero; al mediodía con la Senda de los Molinos; al poniente con otra tierra del mismo Don Pedro Pasqual; y al norte tierra del monasterio de Moreruela.

 Otra tierra en el referido término a la Presa de Villalba que hace seis fanegas y dos celemines, linda al oriente y norte con tierra de herederos de Don Francisco Álvarez; al mediodía con Raya de Villalba; y al poniente con tierra de la Iglesia de esta villa.

 Continúa

 Protocolo Notarial del escribano Antonio Carriegos conservado al Archivo Histórico Provincial de Zamora.

 Manuel Renau Sancho

 

viernes, 2 de diciembre de 2022

EL TOQUE DE CAMPANAS DECLARADO POR LA UNESCO BIEN INMATERIAL DE LA HUMANIDAD (30/11/2022)

 

El 30 de noviembre de 2022, la Decimoséptima Reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO aprobó por unanimidad la candidadatura presentada por España y promovida por Hispania Nostra, Campaners d’Albaida, y el Museu Internacional del Toc Manual de Campanes, MitMac, en nombre y representación de todos los campaneros y campaneras de España, siendo inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.

 La Opinión-El Correo de Zamora, 1/11/2022

Los campaneros zamoranos, más animados por la declaración de Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

El presidente de los campaneros zamoranos, Antonio Ballesteros, cree que este reconocimiento da “más ánimos” a la asociación para seguir conservando y difundiendo este saber, pero también “facilitará la llegada de más ayudas institucionales” para ellos y el resto de asociaciones de campaneros que existen en España.

 El 21 de abril de 2018 campanarios de toda España sonaron a las 12 del mediodía para pedir esta declaración de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, entre ellos los de multitud de iglesias de toda la provincia de Zamora. Los campaneros zamoranos se volcaron en esta jornada e incluso volvieron a llenar de vida el campanario de la iglesia de Otero de Sariegos, el último pueblo de Zamora que ha quedado despoblado, junto a las Lagunas de Villafáfila.

Y es que la cultura de los campaneros está íntimamente ligada al medio rural, por eso con la despoblación corre peligro de desaparecer. Eso es lo que quiere evitar –y lo está consiguiendo– la Asociación de Campaneros de Zamora, que aglutina a 150 miembros de distintas localidades de la provincia, entre ellos medio centenar de niños que están aprendiendo los distintos toques en la Escuela de Campaneros de Zamora que promueve la asociación para transmitir este patrimonio etnográfico a las nuevas generaciones.

 Desde que comenzara su actividad, esta asociación ha ido ganando reconocimiento público en la provincia de Zamora y en los últimos años han tenido que manejar una agenda muy ajetreada, ya que muchos pueblos requieren su participación en las fiestas para que hagan una exhibición de toques manuales, normalmente antes de la misa en honor al patrón.

Como sucede con todo el patrimonio cultural, existen variedades regionales en el modo de tocar las campanas, cada zona tiene su estilo particular. En Valencia, por ejemplo, se lleva el volteo, mientras que en Zamora se solía practicar el toque manual.

En la actualidad perviven en España más de 30 modos diferentes de toque manual de campanas, un lenguaje sonoro que se ha mantenido a lo largo de los siglos como un medio de comunicación comunitario. Con un amplio repertorio de formas y técnicas, tanto en el ámbito religioso como en el civil, los toques de campana han regulado multitud de aspectos de la vida festiva, ritual, laboral y cotidiana en todo el territorio español.

 



El Ministerio de Cultura explicaba ayer que la protección de este lenguaje por la Unesco supone poner en valor y asegurar la continuidad de esta tradición común, compartida entre los diversos pueblos de España. Además, contribuye a proteger unos sistemas de comunicación, casi siempre únicos, al borde de la extinción por la falta de campaneros, figura fundamental para salvaguardar esta práctica ancestral.

 


 

jueves, 1 de diciembre de 2022

CONTRIBUCIÓN DE REALES TRIBUTOS. Año de 1790

 

  Sépase que nos la Justicia Regimiento Procurador Sindico General, y demás capitulares de que se compone el Ayuntamiento de esta villa de Villarrín de Campos, estando juntos, y congregados en su Sala Consistorial, como lo tienen de costumbre, para tratar y conferir las cosas tocantes y concernientes al Servicio de Dios Nuestro Señor, bien y utilidad de este Común, especial y señaladamente presentes los señores Don Manuel de Calzada y Francisco de Prada, Alcaldes Ordinarios por ambos estados; Domingo Gómez, uno de los regidores; Don Francisco Javier Flórez, Procurador Sindico General; Don Manuel Álvarez, Don Manuel Flórez, Baltasar Gómez, Josef Gutiérrez, Ángel Gómez, Tomás Reguilón, Manuel Temprano, Bartolomé Gómez y Juan Toranzo, capitulares que confesamos ser la mayor y mas sana parte de los que al presente se compone este Ayuntamiento; y por los enfermos, ausentes y legitimamente ocupados que no han podido concurrir,  prestamos voz y caución en forma, de que estarán y pasarán por lo que aquí se contendrá sob expresa obligación que para ello hacemos de los bienes, rentas y efectos de esta dicha villa, y su común, presentes y futuros; y así juntos de un acuerdo y voluntad nemine discrepante decimos: Que en atención a estar mandado comparecer a hacer nuevo encabezamiento de Reales Contribuciones en la ciudad de León, en vro. de Real Orden de S.M. ( D.L.G.) desde luego para que tenga efecto, por lo que a nos toca y a nuestro de todo el común de esta villa por la presente otorgamos y damos todo nuestro poder cumplido, el que de derecho en tal caso se requiere, es necesario, mas puede y debe valer a los expresados Señores Alcalde Francisco de Prada y procurador síndico general, asociados de Manuel Rodríguez Cuerdo, otro capitular de este mismo Ayuntamiento especial para que en nombre de este común, pasen a la ciudad de León y en ella con el Sr. Administrador General de Rentas Provinciales, o persona que se halle diputada para este efecto, encabece nuevamente la contribución de Reales Tributos, por el tiempo, y en la conformidad que contemplen mas proporcionada, y equitativa a este pueblo, teniendo presente lo muy cargado que hasta ahora ha estado, su decadencia de labradores, aumento de pobres jornaleros y cortedad de medios para poder subvenir a dichas cargas, cuya rebaja es indispensable, y hasta que así se consiga, representen, supliquen y prueben cuanto fuere preciso; y en virtud de lo que pactaren y concertaren, hagan la competente escriptura de nuevo encabezamiento por el tiempo que haya cabimiento, con las seguridades y firmezas necesarias, pues el poder que para todo ello, cada una o parte, se necesita el mismo. Damos a dichos Señores Alcalde Procurador Síndico, e individuo de este Ayuntamiento, amplo, y sin ninguna limitación, con todas sus incidencias, y de pendencias, anexidades y conexidades, libre franca y general Administración, y con relevación y obligación, que para ello haremos de los bienes y efectos de este Común, de haberle por firme, y en su virtud se hiciere, obrare y ejecutare en orden a dicho nuevo encabezamiento: Y así lo otorgamos por firme ante el presente escribano ante el poderío a las justicias, renunciación de Leyes y la general en forma en esta Villa de Villarrín de Campos a diez y ocho días del mes de noviembre de mil setecientos y noventa. Siendo testigos Alonso Calvo mayor, Bernardo de la Prieta y Jorge Miñambres …...

    Protocolo Notarial del escribano Antonio Carriegos conservado al Archivo Histórico Provincial de Zamora.

 Manuel Renau Sancho